“喬哈窗口理論”是關(guān)于人的自我認(rèn)識(shí)的理論,即人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)可以用一個(gè)坐標(biāo)來(lái)形容:橫坐標(biāo)是自知、自不知,縱坐標(biāo)是他知、他不知。由此橫、縱坐標(biāo)交叉構(gòu)成的四個(gè)部分便是人的自我認(rèn)識(shí):自知他知的部分叫“公開(kāi)的我”,自不知他知的部分叫“盲目的我”,自不知他不知的部分叫“未知的我”,自知他不知的部分叫“秘密的我”。
一般而言,“公開(kāi)的我”越大“未知的我”越小,這個(gè)人對(duì)自我的認(rèn)識(shí)就越清楚,就能以真實(shí)的自我生存與世界上,反之亦然。要想更好的了解自己,就要學(xué)會(huì)有效的溝通,包括善用語(yǔ)言技巧和肢體語(yǔ)言,學(xué)會(huì)欣賞和贊美別人,不斷修煉內(nèi)在,減少與他人的人際沖突。溝通容易了,你也能從對(duì)方的信息反饋中得到更多的自我認(rèn)知信息。而職業(yè)規(guī)劃咨詢(xún)過(guò)程,就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)度極高的溝通、啟發(fā)、思維誘導(dǎo)過(guò)程,通過(guò)這樣的方式來(lái)讓咨詢(xún)者也從中慢慢領(lǐng)悟到問(wèn)題要害,從中了解自己。職業(yè)規(guī)劃咨詢(xún)的結(jié)果不僅僅這是一份報(bào)告,而更是一個(gè)助人自我了解的過(guò)程。
第二,有確切定位的積極實(shí)踐
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。自我了解的問(wèn)題上也是同樣的道理,但實(shí)踐不是盲目的,而是圍繞一個(gè)中心即職業(yè)定位去積極學(xué)習(xí)和探索,而不是消極等待“問(wèn)題”來(lái)敲門(mén)。如果一開(kāi)始的方向和計(jì)劃有問(wèn)題或偏差,那就應(yīng)該及時(shí)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和修復(fù),而不是坐以待斃。因此,也就是說(shuō)職業(yè)規(guī)劃并不是一套“死方案”,在不同時(shí)期,不同狀況下,根據(jù)需求的變化,不斷微調(diào)方案,才能保證自己在合適的方向上前進(jìn)下去。
有一句大家頗為熟悉的詩(shī)句:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,了解自己是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,每個(gè)人也在不斷地成長(zhǎng)和變化中,所以,自我發(fā)掘是個(gè)連續(xù)的過(guò)程。向陽(yáng)生涯提醒職場(chǎng)人,了解自己,是你職業(yè)發(fā)展旅程的起航之時(shí),有了好的開(kāi)始,成功盡在掌控!